قفسه

در صد و هشتادمین فلاخن از مرگ‌سیاست می‌خوانیم، نظریه‌ای که توسط آشیله مومبه در امتداد و به طور توامان در تخالف با نظریه‌ی زیست‌سیاست میشل فوکو ارائه شده تا دستگاهی برای فهم جهان مدرن متاخر به دست داده شود

در فلاخن صد و هفتاد و نهم از مادرانگی می‌خوانیم، از آنچه که جمهوری اسلامی به عنوان اساس تنها نهاد موجود در ایران، که خانواده است، ترویج کرد اما به چیزی علیه آن تصویر ترویج‌شده تبدیل شد

در صد و هفتاد و هشتمین فلاخن یک نامه‌ی سرگشاده و دو بیانیه از مجموعه‌بیانیه‌های صادرشده در ارتباط با مقاومت بخش‌های مختلف جنبش دانشجویی ترکیه در برابر تعرضات اخیر حزب عدالت و توسعه به نهاد دانشگاه را می‌خوانیم

در فلاخن صد و هفتاد و هفتم گفت‌وگویی را خواهیم خواند با مژده ارسی از اعضای شورای دانش‌آموزی دبیرستان اخگر تهران، شورایی برآمده از انقلاب پنجاه و هفت. از چگونگی شکل‌گیری شوراهای دانش‌آموزی بعد از سرنگونی حکومت سلطانی

در صد و هفتاد و ششمین فلاخن رفقای «کمیته‌ی جواد نظری فتح‌آبادی» نقدی نوشته‌اند بر آنچه که به گمان آنها نیروهای چپ و کمونیست از بعد از خیزش دی‌ماه ۹۶ تا امروز که در دی ۹۹ قرار داریم، نباید انجام می‌دادند و انجام داده‌اند

در فلاخن صد و هفتاد و پنجم از ایده‌های جمع دیگری از رفقا در مورد سازمان‌یابی انقلابی می‌خوانیم که از این پس با نام «هسته‌ی سرخ محسن» مبارزه خواهند کرد. قدمی کوچک و ابتدایی برای شروع بحث در مورد مبارزه‌ای بزرگ و طولانی

در صد و هفتاد و چهارمین فلاخن گفت‌وگویی را خواهید خواند با یک کارگر کارخانه‌های برنز و سایپا در سال‌های پس از سرنگونی پهلوی و پیش از استیلای جمهوری اسلامی

در فلاخن صد و هفتاد و سوم دو متن را خواهیم خواند در مورد سازمان‌یابی انقلابی و مسائل و مشکلات پیشِ روی آن. در این متون دو جمع متفاوت تلاش کرده‌اند با سوالاتی روبه‌رو شوند که در برابر مسئله‌ی مبرم سازمان‌یابی انقلابی قرار دارد

در صد و هفتاد و دومین فلاخن از آخرین جنبش بزرگ دانشجویی در آلمان می‌خوانیم، از اشغال سراسری دانشگاه‌های آلمان برای مقاومت در برابر تبدیل دانشگاه به شرکت

در فلاخن صد و هفتاد و یکم خواهیم خواند کارخانه‌ها در آرژانتین چطور اشغال شدند، چه چیزی کارگران را به این تصمیم رساند که در کارخانه‌ها تعاونی ایجاد کنند، چطور اجتماع به این حرکت مشروعیت بخشید و اینکه کارگران چطور کارخانه‌ها را مدیریت می‌کنند